Женское обрезание, официально признанное Всемирной организацией здравоохранения как калечение женских гениталий, остаётся одной из самых распространённых форм насилия в отношении девочек и женщин в мире. Более 230 миллионов женщин и девочек уже пережили эту практику, а только в 2026 году под угрозой оказались ещё 4,5 миллиона девочек, многие из которых — младше пяти лет.
Практика не имеет никаких медицинских показаний, не приносит пользы здоровью и признана грубым нарушением прав человека. Она глубоко укоренена в отдельных культурных традициях, но ни одна мировая религия её не требует. Международное сообщество, правительства и общественные организации продолжают работу по искоренению явления, хотя темпы изменений до сих пор недостаточны для достижения цели устойчивого развития к 2030 году.
Культурные корни и исторический контекст
Женское обрезание возникло задолго до появления современных религий и государств. Антропологи прослеживают его следы в древних обществах Северо-Восточной Африки и Ближнего Востока, где оно служило маркером социальной принадлежности, переходом во взрослую жизнь и способом контроля над женской сексуальностью. Во многих общинах процедура считалась условием брака, символом чистоты и «достоинства» девушки.
Со временем практика распространилась торговыми путями и миграциями, сливаясь с местными обычаями. В некоторых регионах Восточной Африки её связывали с представлениями о женской скромности, в части Западной Африки — с инициацией в женские тайные общества. Важно подчеркнуть: ни Коран, ни Библия, ни другие священные тексты не содержат прямого требования проводить такие действия. Многие религиозные лидеры сегодня открыто выступают против практики, называя её культурной, а не религиозной традицией.
В нашей практике анализа международных отчётов мы сталкивались со случаями, когда семьи в диаспоре продолжали традицию под видом «отпускного» выезда на родину. Это явление, известное как «каникулярное обрезание», затрудняет контроль в странах, где практика уже запрещена законом.
Современная статистика и география распространения по состоянию на 2026 год
По данным ЮНИСЕФ и ЮНФПА, по состоянию на 2024–2026 годы более 230 миллионов женщин и девочек в мире пережили женское обрезание. Наибольшая доля приходится на Африку — более 144 миллионов, далее идёт Азия — более 80 миллионов, и Ближний Восток — около 6 миллионов. Ежегодно под угрозой оказываются примерно 4–4,5 миллиона девочек.
Самые высокие показатели распространённости среди женщин в возрасте 15–49 лет зафиксированы в Сомали (около 99 %), Гвинее (95–96 %), Джибути (около 90 %), Мали и Египте. В некоторых странах, в частности в Уганде и Камеруне, показатели ниже 1–2 %. Прогресс есть: за последнее десятилетие доля девочек, подвергающихся практике, снизилась с одной из двух до одной из трёх в странах, где она традиционно распространена. Однако демографический рост населения в этих регионах нивелирует часть достижений.
Практика фиксируется также в диаспорах Европы, Северной Америки и Австралии. В Швейцарии, Германии, Франции и Великобритании существуют специальные программы поддержки пострадавших и мониторинга рисков среди мигрантских общин.

Физические и психологические последствия для здоровья
Женское обрезание не имеет никакой пользы для здоровья. Напротив, оно вызывает ряд непосредственных и долгосрочных осложнений. Среди немедленных рисков — сильная боль, кровотечение, инфекции, шок и даже смерть. В долгосрочной перспективе женщины сталкиваются с хроническими болями, осложнениями мочеиспускания и менструации, повышенным риском инфекций мочевыводящих путей, кистами, бесплодием и серьёзными проблемами во время родов.
Психологические последствия не менее тяжёлые. Многие пострадавшие переживают посттравматическое стрессовое расстройство, депрессию, тревожные расстройства, чувство утраты телесной автономии. Сексуальная функция часто нарушается: снижается чувствительность, появляется боль во время полового акта, уменьшается способность испытывать удовольствие. Исследования показывают, что женщины, пережившие практику, вдвое чаще жалуются на отсутствие сексуального влечения по сравнению с теми, кто её не перенёс.
Медикализация — когда процедуру выполняют медицинские работники в клинических условиях — не делает её безопаснее. Она лишь создаёт ложное впечатление «медицинской легитимности» и подрывает этические принципы здравоохранения. Всемирная организация здравоохранения и профессиональные медицинские ассоциации категорически осуждают любое участие врачей в таких действиях.
Распространённые мифы и реальность
Вокруг женского обрезания существует ряд устойчивых мифов, которые поддерживают практику даже в общинах, где она уже запрещена.
- Миф: «Это религиозное требование». Реальность: ни одна из основных мировых религий не требует калечения женских гениталий. Многие исламские, христианские и традиционные лидеры публично осуждают практику.
- Миф: «Это делает женщину чище и вернее». Реальность: практика не влияет на мораль или поведение. Она лишь причиняет физический и психологический вред.
- Миф: «Без обрезания девушка не найдёт мужа». Реальность: в общинах, где практика уходит в прошлое, браки заключаются без неё, а молодые поколения всё чаще отказываются от традиции.
- Миф: «Если делать в стерильных условиях — опасности нет». Реальность: любое повреждение здоровых тканей без медицинских показаний остаётся вредным и является нарушением прав человека.
Развенчание этих мифов — один из ключевых инструментов изменений. Когда общины получают достоверную информацию о последствиях, поддержка практики стремительно падает.

Международное и национальное законодательство
На международном уровне женское обрезание признано формой гендерного насилия. Статья 38 Стамбульской конвенции прямо требует криминализации таких действий. Генеральная Ассамблея ООН в 2012 году приняла резолюцию о необходимости полного искоренения практики. Цели устойчивого развития (ЦУР 5.3) предусматривают её ликвидацию к 2030 году.
В большинстве стран Африки и Ближнего Востока, где практика традиционно распространена, существуют законодательные запреты. В 2024 году парламент Гамбии отклонил попытку отменить запрет, подтвердив курс на искоренение. В то же время в некоторых государствах законы остаются декларативными из-за слабого правоприменения.
В Украине специальной статьи о женском обрезании в Уголовном кодексе нет. Такие действия квалифицируются как умышленное тяжкое телесное повреждение (статья 121 УК Украины), поскольку приводят к увечью. Украина ратифицировала Стамбульскую конвенцию, что создаёт дополнительные обязательства по предотвращению и преследованию таких преступлений. Практика в стране не распространена, однако медицинские работники и социальные службы должны быть готовы распознавать возможные случаи среди мигрантских семей.
Что делать пострадавшим и как поддержать: практический чек-лист
Если вы или ваш близкий человек пережили женское обрезание, важно знать, что помощь существует. Вот краткий чек-лист действий:
- Обратитесь к гинекологу, имеющему опыт работы с пострадавшими. Во многих европейских странах и отдельных клиниках Африки доступна реконструктивная хирургия, которая уменьшает боль и частично восстанавливает функцию.
- Получите психологическую поддержку. Специализированные центры помогают работать с травмой, ПТСР и вопросами телесной автономии.
- Узнайте о своих правах. В странах ЕС, Канаде, США и Австралии существуют горячие линии и юридическая помощь для пострадавших от гендерного насилия.
- Если вы подозреваете, что девочка в семье или общине под угрозой — сообщите в службы защиты детей или полицию. «Каникулярное обрезание» является преступлением в большинстве стран Европы.
- Поддерживайте организации, работающие с общинами: ЮНФПА, ЮНИСЕФ, местные женские инициативы. Их программы доказали эффективность в изменении социальных норм.
Успешные примеры показывают, что изменения возможны, когда женщины-лидеры внутри общин становятся голосом против практики. В нескольких африканских странах бывшие традиционные исполнительницы публично отказываются от обряда и обучают других женщин альтернативным ритуалам перехода во взрослую жизнь.
Вопросы, которые чаще всего задают
Можно ли полностью восстановить чувствительность после женского обрезания?
Реконструктивная хирургия помогает уменьшить боль, восстановить анатомию и в некоторых случаях улучшить сексуальную функцию. Полное возвращение к состоянию до процедуры не всегда возможно, но качество жизни значительно улучшается.
Почему практика продолжается, если она запрещена?
Законы без изменения социальных норм и экономической независимости женщин работают слабо. Давление общины, страх «невыгодного» брака и отсутствие альтернативных обрядов удерживают традицию.
Существует ли женское обрезание в Украине?
Нет, как массовая практика — нет. Отдельные случаи теоретически возможны в закрытых мигрантских общинах, но они квалифицируются как уголовное преступление.
Сколько нужно инвестиций, чтобы остановить практику?
По оценкам ООН, инвестиция в 2,8 миллиарда долларов может предотвратить 20 миллионов случаев и дать экономическую отдачу в десять раз большую.
Прогресс в борьбе и вызовы до 2030 года
За последнее десятилетие мир достиг половины всего прогресса, накопленного с 1990 года. В некоторых странах, в частности в Уганде и Эритрее, динамика позволяет говорить о возможности полной ликвидации практики в ближайшие годы. Совместная программа ЮНФПА-ЮНИСЕФ в 2025 году охватила более 2,2 миллиона девочек и женщин услугами защиты и профилактики, а более 4,3 миллиона человек публично заявили об отказе от традиции.
В то же время темпы изменений должны ускориться почти в 27 раз, чтобы достичь цели 2030 года. Основные вызовы — демографический рост, медикализация, «каникулярное» обрезание и сокращение донорского финансирования. Успех зависит от сочетания законов, образования, экономических возможностей для женщин и голосов самих пострадавших, которые становятся лидерами изменений в своих общинах.
Женское обрезание — не неизменная традиция. Это практика, которую можно и нужно остановить. Каждая девочка имеет право на целостное тело, здоровье и будущее без насилия.















Добавить комментарий